中國紹興縣

    紹興，歷史悠久，地靈人傑，經濟發達，人文薈萃。新石器時代，境內就有人類繁衍生息。春秋戰國時代，勾踐立國稱霸。秦行郡縣，始置山陰縣。南朝陳時，析為山陰、會稽兩縣，同城而治，直至清末。民國建元，撤府建縣，合二為一，統名紹興。1983年國務院批準實行市管縣體制，市、縣並設，同駐越城。2001年紹興縣遂新建縣城，遷址柯撟。
    1982年，國務院公布紹興市（縣級，即紹興縣）為全國第一批歷史文化名城之一。
改革開放以來，沒有自然資源優勢和國家投入的紹興縣，經濟和社會各項事業得到了持續、快速、健康的發展，經濟社會綜合實力一直位居全國前列。分析經濟社會快速發展的深沉原因，我們認為紹興縣獨特的地域文化和由此產生的地域精神起到了巨大的推動作用，這地域文化包括：
    艱苦奮鬥、開拓創新的治水文化。紹興境內地勢南高北低，幾千年前，南有山洪之患，北有潮汐之害，人們為了生存，進行了數千年連續不斷的治水鬥爭。古代的治水英雄大禹，他憂國憂民，以治水為己任，十三個春秋，披星戴月，“三過家門而不入”。東漢永和五年會稽太守馬臻領導紹興人民開始圍堤修築鋻湖，鋻湖水利工程成為我國江南一帶最古老的灌溉工程。東晉南朝時，會稽內史賀循主持疏鑿西興運河，既有利於灌溉，又有利於物資的集散。唐會稽縣令李俊之主持增建海塘，長百餘裡；後又有湯紹恩主持興建三江閘，抵御海潮，擴大耕地。至20世紀70年代大規模圍墾、90年代興建標準海塘和本世紀初的圍塗造田，更是譜寫了勵精圖治、艱苦奮鬥的新篇章。紹興人民在漫長的歷史長河中，治河流、抗海潮、戰山洪、改沼澤，圍灘塗，不斷探索，不斷實踐，歷盡千辛萬苦，使遠古時代的蠻荒之地逐漸變成了山明水秀的魚米之鄉，在改造自然的生產實踐中，不僅創造了豐富的物質文明，同時也形成了艱苦奮鬥，開拓創新的創業精神。
    與時俱進、奮發有為的名士文化。毛澤東詩句中的“鋻湖越臺名士鄉”點出了紹興地域特色文化中的最重要的標志，那就是名士文化。大禹、勾踐、範蠡、馬臻、王羲之、陸遊、王陽明、徐文長、蔡元培、魯迅、秋瑾等，在歷史文獻中記載的歷代各個領域的代表人物數不數，此文化之精粹，即歷代名人名士為民族之復興，為國家之強盛，敢於上下求索，成為政治、經濟、文化的思想先驅。他們一生追求的是真理和光明，追求的是民族、社會的文明進步，他們留下的思想、文化遺產，引導和激勵後人去實現新的理想追求。此特色文化中，也包括了“師爺文化”，“紹興師爺”作為地域性很強的歷史群體，其主持正義的精神，以及善用法典的智謀，同樣閃耀著名士文化的思想光芒。在名士文化的陶下形成的與時俱進、奮發有為的精神是一代又一代紹興人重要的精神動力，也成為紹興縣地域形像的重要標志。
百折不撓、精益求精的紡織文化。據有關專家研究認定，紹興的紡織史可以追溯到七千年前的河姆渡時代。至四五千年前的大禹時代，將絲綢用於貢品已很普遍；二千五百年前越王勾踐時代，織業已舉國為事，首度昌盛；隋朝時珍品脫穎，名重朝野；唐宋時，品量俱旺，產品以越羅總其名而風靡天下。新中國成立以後，歷經恢復期、發展期、徘徊期。改革開放後，紹興的紡織業開始走上復興之路：機杼之聲遍及城鄉，輕紡市場雄居亞洲，五洲商賈彙集越地，交易信息輻射全球。被稱為“夕陽產業”的紡織業在紹興縣人民的努力下，做大做強，精益求精，在設計、生產、染整、營銷等各個方面乃至整個紡織業都實行了新的跨越，成為推動紹興縣經濟發展的支柱產業。打造國際紡織品制造中心和國際紡織品貿易中心，更成為跨越式發展再上新臺階的戰略目標。從紡織業的發展史可以看出紹興縣人民咬定目標不放松、堅韌不撥、百折不撓、精益求精的個性和精神。
    外柔內剛、厚積薄發的釀酒文化。紹興是中國黃酒的故鄉，釀酒歷史悠久，傳說大禹時古越就有米酒，到春秋末期飲用米酒已很普及。到唐代，紹興有“醉鄉”之稱；宋代紹興已被形容為“城中酒壚千百所”之地；到清代已是“越酒行天下”了。在紹興，不論山區和平原，不論城鎮與鄉村，在舊時，又無論官宦之家、縉紳達士，還是市井小民、貧困百姓，都與酒結緣，與酒為朋；酒成了紹興人生產活動的重要內容，生活的必需之物，由此引發出的紹興特有的酒聯、酒謎、酒舞、酒歌和酒樂，以及無數酒的傳說、酒的詩文，形成了豐富濃厚的酒文化。紹興黃酒最大的特點是越陳的酒越95，入口柔和溫潤，但其性又芳95醇烈，後勁十足，與紹興人外柔內剛的個性十分相似。在黃酒文化的陶下，紹興人形成了做事務實不事張揚的個性，體現出外柔內剛、厚積薄發的精神。